Avis | Être bon est aussi important qu'avoir raison

New York Times - 31/07
La théologie n’a aucun sens en l’absence de caractère.
Avis

Certains pensent que ce que vous prêchez compte plus que ce que vous faites.

Certains pensent que ce que vous prêchez compte plus que ce que vous faites.

Ce n’est pas le cas.

Ce n’est pas le cas.

Ne le dites pas à mes amis, mais… est une série dans laquelle nous avons demandé aux chroniqueurs du Times sur quoi tout le monde se trompait.

Qu’est-ce qui définira le destin de l’Église américaine ? S’agira-t-il des croyances de l’Église ou de la conduite de l’Église ? Les deux concepts sont si distincts au sein du christianisme qu’ils portent des noms différents : orthodoxie (croyance juste) et orthopraxie (conduite juste).

Idéalement, les deux concepts ne devraient pas être si distincts. Une bonne conduite devrait découler d’une croyance juste. Par exemple, l’honnêteté devrait découler naturellement de la conviction que mentir est une erreur. En réalité, cependant, nous savons que les gens sont beaucoup plus complexes, que la théologie ne dicte pas toujours la moralité et que parfois les personnes les plus religieuses sont parmi les plus immorales – au mépris direct des croyances qu’elles proclament.

Rendons cela moins abstrait. En 1998, la Southern Baptist Convention a publié une déclaration de conviction audacieuse : elle a adopté une résolution sur le caractère moral des agents publics qui déclarait clairement, en termes clairs : « La tolérance des torts graves de la part des dirigeants brûle la conscience de la culture, engendre un comportement effréné. l'immoralité et l'anarchie dans la société et aboutissent sûrement au jugement de Dieu.

Pourtan...
[Courte citation de 8% de l'article original]

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